鬼吹灯之龙岭迷窟

首播第二天的一点感想

我自己本就是鬼吹的书迷！大概是06年在一次长途飞行之前于某个书摊儿给自己随意置办了一本儿解闷儿的小说，不想一看就停不下来，被书中接地气的人物以及一段段充满画面感的奇幻故事深深吸引。这本书到现在还留着，书名《云南虫谷》。此刻我就在拍这个单元的戏，希望能早日呈现给大家。怎么说呢，胡八一性格通透、幽默勇敢，通晓天文地理还特仗义，我很开心能有机会演这样的角色，相信通过剧组的努力我们可以把更多的快乐带给大家。

2018年，我有幸与管虎导演、费振翔导演合作，出演了鬼吹灯系列中《怒晴湘西》的陈玉楼，剧播出后效果还行，有质疑的声音同时也获得了不少认可。谢谢这个拼劲十足的团队，真的是拼劲十足！也谢谢费导对我的信任，我喜欢在这样的团队里工作，再苦再累，值！

基于《怒晴》的合作、基于我对《鬼吹》的喜爱、基于平台和导演对我的信任、基于比我帅的演员可能也没咋有档期（玩笑）...总之，我慢慢走近了胡八一。当我得到这个消息的时候，我默默地告诉自己要把他演好，多累多难我都要走一遭！我想任何一个演员在好剧本的眷顾下都会不顾一切！看到有评论担心我在同一个IP中相继出演两个人物，会不会在先演了陈玉楼的情况下受影响跳戏，我也担心这事儿，但对于演员来说，这种挑战是很难巧遇且非常有意思的！其实呢两个人物区别很大，一个军阀时期富甲天下、呼风唤雨的总把头、一个改革开放新时代从战场归来的正直又有些点儿郎当的都市青年...我和费导认真地沟通过，我们有信心把这两个人物区分开，至于大家看的串不串戏我就不知道了哈哈！

说说Shirley杨和王胖子！可能是喜欢whisky的原因吧，一提雪莉杨总顺边想到雪莉桶，虽然是玩笑话，但都有一个特点：有魅力！雨绮很能吃苦，炎热的夏天在棚里吊着钢丝飞来飞去着实不容易。还要兼顾漂亮、坚韧、冷静、博古通今、武功高强且说得一口流利的中文和英语同时还能在我和王胖子的调侃中接招儿，关键是她外公和我玉楼还是莫逆之交...自己写串了（开玩笑），这在80年代是多么有范儿的女性啊；姜超演的王胖子呢我很喜欢，也很贴近原著上的人物，昨天大家也都看到了，一个善良鲁莽的无产阶级大贫嘴，我一边看一边乐，想着现场无数次笑场和磨戏的过程，甚是感慨！我和姜超24年前就合作过了，演了个学生戏，穿着西装校服各种淘气作，时光荏苒、一去不返，我们当时的嫩照在网上也不难找到...总之那股劲儿还在，还都是想豁出去拍个好东西出来！一起加油！

还有一点我想说的是我看到大家说我胖了，我知道胖八一会影响灯丝们看这部作品的带入感，向大伙儿道歉！我会在后面的工作中严重注意对自身饮食及身材的管控！我也非常想把一个有意思的可看性很高的角色留在你们的心目中！我会为此努力！

最后希望大家给我们鼓励！为我们整个辛苦着的制作团队加油！他们太不容易了！现场又喊我去打痋人了...粤明叩谢大家！疫情期间请多保重身体！白白...

2020.4.2中午于现场

追剧嘛，追个乐呵刺激，昨天开播就追的挺乐呵。但是我发现不管弹幕还是评论，都少不了这么两种舔狗姿态。

1.舔原著的，看到但凡不是原著大段描写的情节，就义愤填膺！巷战一镜到底那么棒，居然有人说不符合原著？别自诩原著党，我身为原著党都不愿意这么被你代表。什么五集还没下墓就是注水拖节奏，不够鬼吹灯，旱魃不是鬼吹灯？铁头龙王不是鬼吹灯？要是只能钻进土里，那整本南海归墟就不是鬼吹灯。大多说这几种废话的，其实原著根本没看懂，也就懂个字面意思。看看人家原著粉韦大宝的剧评，那是认真专业懂怎么看剧的。

2.舔演员的，刷怎么不让谁谁谁演的，人家演员不见得愿意被你这么败路人缘。什么拍一部换一部演员班底受不了的，我觉得适合去看传记纪录片。演员负责将作品呈现出来，当然重要，但是认为某个角色非得挂钩某个演员真的大可不必。有那研究所谓什么幕后八卦、版权纷争的功夫，去试着看懂看懂镜头语言不好吗？没有阴谋论、没有犬儒主义，你值得拥有。哪怕关注关注啥叫好演技呢？只看得懂谁胖了瘦了的，什么胖了不敬业，别装的跟演艺界职业精神纠察队似的，你主要是看不懂别的。

总而言之，舔狗舔到最后一无所有，谨以此文给大家添个乐呵。觉得被此文冒犯的，自己去反省反省。鬼吹灯大多粉丝其实是高素质的（对，我就是自夸），力挺那些言之有物的评论，嬉笑怒骂皆是文章，只是希望多一些新鲜观点。

“鬼吹灯”系列，还是要讲究一个味儿。

这味儿，《龙岭迷窟》有。

总说“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰”，摸金连同卸岭、发丘、搬山共计四大盗墓门派，种种契约、诀窍、秘辛与成败，本就构筑了一个引人遐想的庞大世界，借此层出不穷的篇章可以沿着精妙设定龙行万里，不断演变。

而这样的故事，又巧妙地安排在上世纪八十年代的中国。那时候，一切都在乱糟糟、泥糊糊的根基上重新萌芽，或者另抽新枝。新不新、旧不旧地，最容易滋养人不人鬼不鬼的传奇。

作为一个长篇探险故事，道路险阻，危机四伏，本就必不可少，而“鬼吹灯“的另一招牌，却是在这险上，大作民间鬼怪传说的猎奇文章。

《龙岭迷窟》开篇就是陕西省古蓝县的掘墓事件。幽蓝色的山脉延展开去，黑夜里乌泱泱地聚起一群人，半懂不懂地刨挖坟墓，然后准备打开棺材。

老人家说，“必须打了旱魃才能见雨。”何谓“旱魃”，尚未明说，但旱魃早在上古神话就已出现。蚩尤进攻黄帝，让风伯、雨师破了应龙的滔天洪水，于是黄帝杀了雷神坐骑夔牛，做成大鼓，震破蚩尤攻势，又请来能发出强光强热的天女魃，消除风雨。待黄帝杀掉蚩尤，失去神力而无法重返天界的应龙与魃分别留在南北，自此南方雨水丰沛，北方天干地燥。

旱魃的形象也在不断演变。直至汉代，她都是神怪属性兼备的天女。但汉中后期到明初，旱魃成了小鬼。再往后，她更是成了僵尸。面对这个“会引发旱灾”的“怪物”，人们要打旱骨桩，焚烧旱魃，通过把新入土的尸体当作旱魃来打，以祈雨水。

来自古蓝县的当事人李春来提到了旱魃，而胡八一顺势向王胖子解释，说是解放前，许多偏远山区都有这习惯。《龙岭迷窟》这一牵扯，就续上了数千年前的传说。

据李春来所言，不止手上这香鞋，古蓝县还存着其他宝贝，需得懂行的人去鉴别鉴别，这才有了胡八一、王胖子以及大金牙一同前往陕西的探险。

一行人去到黄河边上，船长说这些天发水灾，最怕河神发怒。胡八一笑他封建迷信，急了眼的船长说有一年，水来得快，退得也快，岸上冲来特大的一副鱼骨架子，跑船人视之为河神，取名铁头龙王，还恭恭敬敬地要用鱼骨建庙，以求风调雨顺。

大金牙说，鱼骨庙在天津地界也出现过。网上还真有人在天津葛沽镇蛤蜊堤找到一座，据这位“奏耐天津”所说，鱼骨庙供奉海神，跑船人常去祭拜，香火不绝，直到清朝道光年间折毁，此后，因为妈祖信仰而开始在这供奉天妃娘娘林默。

如今河北省黄骅市冯家堡和山东省青岛市都有鱼骨庙，前者供着东海龙王三太子。传说当年他不忍心见水族被捕杀，便想求仙问道，并化身为鱼，感受其苦，多年后三太子功德圆满，褪去鱼身，巨大的驱壳被水冲到岸上，于是先民用它建造了鱼骨庙。隐隐约约地，都有《龙岭迷窟》的感觉。

民间传说的味儿，都在这一个个绘声绘色的故事里。而所谓传说，口耳相传，又加代代相传，来龙去脉都未必知晓清楚，更不用说添油加醋多时，各地各户自是有了不尽相同的版本。单听一家之言，或是几个版本对撞，那都会有新料。

左有风水八卦，右有科学理论，这故事刮刮蹭蹭地推进，全是谜面，都待揭晓。不管观众是被哪个方子引来，似乎都有可以赏玩的地方。

当然，《龙岭迷窟》也不只是一些猎奇方子的搜寻，构建出那三十多年前一个既架空又现实的世界，魅力又再添一圈。

没有经历过彼时的北京，但报国寺的古玩市场一摆弄，意思就来了。砖红的墙外挂着若干条幅，端端正正写着时代标语，老祖宗留下来的白栏杆，倚着不知哪朝哪代的屏风、柜子、轮子，一溜儿的摊位，闹热的想象扑面而来。

又或者转到小街巷上，沙井包子铺绿色窗棱上露出的原木，墙上青与白的涂漆，整齐贴好的发黄报纸，几张桌子一撑，椅子一摆，生活就这样跟包子似地热腾腾蒸起。

再一回去，胡八一的家里，几乎清一色的案桌、长椅、书架、碗柜，再来一些搪瓷做的壶与杯，似乎都能闻到那远去的气味。

什么都蒙在一种昏黄的光影下，镜头先替观众在一个所谓当下的时空怀起了旧。越往后走，越能见到一个时代的复原，要是不自觉走进去，还真是生出不少念想。

仔细一听，那京片子也是拿捏得好。

叫老板来个煎饼，要“多刷点酱”。羊肉涮完要走了，恋恋不舍地跟店主扯一嗓子“我喝碗汤溜溜缝儿”。“验验货”，那得说“掌掌眼”。 王胖子夸大金牙是“专家”，表述的方式是“人正经古玩界里的虫儿”。

北京人贫嘴儿，不打草稿念词，也是轰轰地炸下来，不好好说话 ，却把话说得好好的，有趣得紧。胡八一负责正气，插科打诨交给王胖子和大金牙，油滑腻歪也不叫人嫌烦。

前前后后虚虚实实地安排妥当了，《龙岭迷窟》才好让好演员出来，一亮相，味儿又都对上了。

胡八一找对了潘粤明。凭借《白夜追凶》狂刷观众缘后入主“鬼吹灯”，他一下子坐稳了正角位置。血够热，气够勇，配一张波澜不惊的脸面，终归是探险题材必不可少的安心药。

姜超也很对王胖子的形象，形像了，神也像。大嘴一张，憨厚里透一点鸡贼，忠实里掺一些鬼马，气氛总得靠此等男二调剂。

大金牙一生意人，精明，世故，龇牙咧嘴地生一些猥琐，又暗合一些道不明的才智，佟磊揣摩对了，跟姜超配得正好。

三个主要角色选得妥帖，其他配角也不见马虎。高伟光演鹧鸪哨人气不少，张雨绮挑战Shirley杨也自有飒爽劲头，王奎荣也掐准了陈瞎子的神机，胡明对李春来的瑟缩诡诈都有见地，整体都不赖。

寥寥几集，大致故事线已经稳健地分岔开去。胡八一三人如何误入龙岭迷窟，如何虎口脱险，Shirley杨如何查明红斑根源，如何遍寻雮尘珠，既是这部剧集值得期待的脉络，又是整个系列承前启后的过渡。故事已经如箭在弦，就看未来如何构建这一鸿篇了。

我在想 是不是所有小说改编电视剧都要改这么多 不改就显不出编剧导演的能耐 想问问编剧和导演 你们真的觉得自己的水平强过原作者吗？

强行加感情戏就算了 有必要把胡八一改的那么严肃吗 老是一个人紧闭着嘴在那思考人生 怎么就那么深沉 那天是苏联解体吗？还偷摸关爱战友遗孀 给钱还用信封装 人家上来就卖10斤包子用得着你一摆摊卖假古董的担心 要是不告诉我这演的是鬼吹灯我还以为胡八一这身皮里装的是列宁呢 本来胖子这次选的很好 这一改 很多贫嘴的戏看着像是独角戏 也是难为大嘴

还有大金牙 皮肤那是真好 几十岁的人了 磨皮磨得简直是吹弹可破 光看皮肤我以为他是女主角呢 一点没有潘家园奸商的味道

什么旱魃的细节全改了 就是一团史莱姆 估计之后蜘蛛特效也做不好 特效这方面我就不期待了

更狠的是连吃个酸汤水饺也要发挥一下换成火锅 你改就改吧 还一点没有真实感 看着就跟几个人一共就吃两盘肉似的 白菜豆腐粉丝烧饼呢？能让几位吃一口给我们看看吗？感觉没一个人是吃饱了的 更别提请人本主吃饭 居然还能跟人抢肉 这是请客吗？这一场戏下来 严肃派活雷锋怎么看怎么虚伪 单口相声大师透着一股傻气 至于李春来 可能是导演没怎么关注他 这场戏数他最自然

看这个片我感觉自己就是李春来 从蓝田县坐闷罐到北京潘家园寻了一个星期 就冲着大肉丸酸汤羊肉水饺吃到饱来的 到头来一共没吃两片羊肉 全看导演和编剧在那瞎白话了

1-原著胖子是身手敏捷的高手，这里演成了沙雕。毫无睿智敏捷所言，除了贪演出来整个就是一累赘！这要在小说里活不过半集！

2-莫名奇妙的魔改加搞笑音乐，我特么要看搞笑看小品不行嘛？每当搞笑音乐一起就快进！整个太出戏，太儿戏！这特么哪是摸金校尉，这是演小品呢？

3-很多魔改台词对推动剧情毫无关系，有时候刚如戏，直接被台词尴尬的整出戏，这胖子是蓝猫一百问？

4-第一集开场真不错，我觉得群演李大爷最自然！潘粤明也还可以，这胖子外形有了，台词太尴尬，智商太弱智！看了六集，冯裤子的大金牙有点年轻，演的可圈可点。

5-本来神剧演成尴尬版欢乐喜剧摸金“笑”尉！导演和编剧能不能不彰显你的实力，不改剧情彰显不了你是导演？能不能别在下墓拼命的时候强行加搞笑？

6-总的来说选角90分，剧情魔改60分，演技80分，配乐60分！这么好的ip不要添油加醋，你那真是画蛇添足！

首先从原著和剧本的区别聊一下悬魂梯的改编，以及易经六十四卦的运用。

先看原著的悬魂梯。依靠于天然山洞的有利地形，基于彭罗斯阶梯原理的一个设计变式，呈一个巨大的8字形，人一旦走入其中，会因为光线（吸光涂料限制视线范围搅乱方向）、阶梯宽度与倾斜度（原著是显示宽达十几米）、月牙标记为参照产生二维视觉上的错位，让人觉得自己是呈直线状往下走，其实一直在8字形阶梯中兜圈子。

原作中胡八一、胖子、老金三人其实是反向利用了阶梯的宽度，三人保持有效的等距离，来破解掉由光线、标记等导致的视觉错位，忽略掉那些误导人的诱因，就能够顺利找到代表出口的隐藏岔路，顺利走出困局。整个设计和破局都非常合理，都有科学依据，比“鬼打墙”之类的故作玄虚要高明很多。

再看改编。先是去掉了原作中带节奏的墙壁，同时也缩减了阶梯的宽度（改编后人数增加，如果再保持原作的宽度就不合理了），增加了悬魂梯所处环境的高度，整个设计从视觉效果上看更为惊悚可怖，改编从书面语言走向更适合镜头的视觉语言。

最大的改编是月牙标记，作用由原著里的视觉陷阱变成了线索提示，暗指悬魂梯一共384级台阶，即易经64卦，每卦6爻，所以只能用易数来解。胡八一认为当前局面为困，对应困卦，困卦第五爻由阳爻变阴爻（一横变两横），变困卦为解卦，对应的卦象正是困之解，胡八一跳下去的位置正好是困卦的九五爻（对应此卦象的第五级台阶）。

至于胡八一为什么不从解卦第五爻跳下去，是因为如果困卦六爻只有一爻是变爻，就应该用本卦（也就是困卦）来定吉凶。这是要赞一下编剧，基本原理没有犯错。对比得出，悬魂梯情节保留下来了，但内容改编很大，基本推翻了原著的科学解法，而用了更为玄学的易经来破局，但对悬魂梯的设计原理着墨不多，固然有利于戏剧氛围塑造（原著解局手法略显平淡），但从逻辑层面推敲起来还是略有欠缺的。

其次，关于李淳风墓中胡八一选择星宿和推算年份的依据，涉及到的是古代天文和纪年常识。关于干支纪年的推算。

古人纪年用干支，以甲子为初始年，60年一个轮回。比如你是甲子年出生，到第二个甲子年你就整好60岁，所以60岁也称花甲。大金牙就是基于一个已知干支的特定年份，以60为公约数进行干支推算。

剧中已知观元年是公元626年（实际应该是627年），贞观二十二年就是648年，以60为公约数，离胡八一所在年份最近的年份是648+（60*22）=648+1320=1968，已知1969年是己酉年（大金牙母亲六十大寿），1968年的干支就要往回推一年，十天干中己的前一位是戊，十二地支中酉的前一位是申，合起来就是戊申年。不要吐槽大金牙只会惊声狂奔了，没这位爷还真不可。（快速推算干支的方法不少，这里只解释剧情）

为什么胡八一在二十八星宿选一的难题中选择了斗宿。古人将天上星群分成二十八星宿，其中代表北方玄武的斗宿就是剧中所指的“南斗”。南斗和北斗七星是两个不同的星象概念，南斗由六颗星组成，北斗就是我们熟知的七星。这里要称赞一下编剧有做功课，很多人容易把北斗七星和斗宿这两个概念搞混。 为什么说“南斗注生，北斗注死？这里的“北斗”依然不是指“北斗七星”，而是指斗宿中斗柄的方位指向。古人认为斗宿的斗柄可以指向东南西北四个方位，分别代表春夏秋冬，而南斗代表的是夏季，这个季节草木葱笼繁盛，欣欣向荣，所以是“生”，而北方象征的是衰败肃杀的冬季，代表“死亡”。还有一种说法是北斗对应人的九窍，人若九窍不通则死，所以雪莉杨会说道教中“南斗注生，北斗注死”。

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大结局墓室破局手法详解。

李淳风棺椁墓室大概布局如下。

墓室的基本原理还是易经八卦，以棺椁为中心，分成八个方向，分别代表八卦的八个方向，每个方向都对应一堵墙，也就是八门，加上居中的棺椁，构成了一个九宫（格）八门的格局。

手撸，勿喷

摸金小组必须找到八个卦象对应墙壁上的明器，如坎位对应水，离位对应火，才算破局成功。注意，这里的八门其实只是墓主人的障眼法，让盗墓者以为只要找到生门就能走出生天，破局核心手法还是易经八卦原理。

到这里关键问题就来了，在不确定方向的墓室，摸金小组如何才能确认八卦分别对应的方位（墙壁）？有一个细节，进入墓室后胖子拿起蜡烛问胡八一南边在哪，胡八一也没说出来，这是个承上启下的扣子，衔接得很好。

那么胡八一最后是如何找到方位的呢？就是以墓室居中的棺椁（对应数字五）为参照物，套用口诀：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，戴是棺椁的头部，对应的数字九，九对应的是离卦，代表火，南方，景门；履是棺椁的尾部，对应数字一，一对应的是坎卦，代表水，北方，休门，依此类推。

注意，这里的方位不是我们学地理常用的“上北下南左西右东”，不能用这个口诀去套九宫八门的方位。

所以，胡八一以棺椁的尾部为参照，找到了对应的坎位，“休门，坎一宫”。坎为水，只要找到与此相关的明器，机关可破。

以棺椁为参照物

当然，八卦中的天地水火雷山泽风也不就是表面上的意思，要配合阴阳五行等原理来转换，这个就更复杂了。比如我们熟悉的火神山医院，取名用的是五行相生相克的原理，金对应的五脏是肺，金盛则需火克。话说霸唱的《火神》有制片方考虑拍摄吗？

以上内容纯属一家浅薄之言，有错漏之处，敬请指正。