希特勒回来了

电影内容如题，就是希特勒莫名穿越至现代后发生的一系列故事。其实本来还没什么，但碰到了个刚被炒鱿鱼急切地想“搞个大新闻”的记者，于是希特勒慢慢出现在了各种网络、电视媒体上，用自己的独特魅力，越搞越大。

影片分类为喜剧，并不算佳作，不过也确实有些地方蛮有意思的。随便哪个已死之人穿越到现代，都会出现一堆“卧槽这啥玩意儿好厉害”的笑点，更何况是元首。波兰还在，帝国的地盘被分了不少，现在被女人领导着，光是这些就足够给元首的心灵带来一万点伤害了。

而且由于元首在网络上身份特殊，贵为YouTube以及AB站等各视频网站的重要嘉宾，更是多了一层自带笑点。该片也利用了这一点，官方自带了些鬼畜。描绘在社会上引起的轰动时，用了不少恶搞元首素材，以及YouTuber们的节目评论。甚至还来了个办公室版的“元首的愤怒”

虽然是喜剧片，但这部电影给人留下深刻印象的却是其讽刺的部分。

对现在德国社会一顿批，对各党派的作风，各种社会现状都一顿批，甚至还专门有段“元首狂虐某党派领袖”。归来的希特勒广受好评，甚至不少政府人员都喜欢他，然而摧毁他的，却是一个无意间拍到的杀狗视频。

其中印象最深的还是光头这一角色所带的政治讽刺，就和现实一样，在野时各种反对执政党，而总算自己上位执政后，却又为了自身利益，不顾自己之前所言与所为，改变立场。

除了政治讽刺外，影片还包含了一个很可怕的问题，也是很多人认为该片绝非喜剧片的原因——

希特勒回来了，而且又成功了

希特勒的魅力是无法否认的。影片中也展现了一次希特勒作为一个演说家的才能。演说开始前时间极长的静默，演说时的极度自信，出色的节奏感，适当的肢体辅助和语气细小变化，再加上所说的内容，洗脑性极强。

若只是这样，还并不可怕，顶多让我们感叹一下希特勒的才能。真正可怕的，是大众对于希特勒的反应。

在这部电影中，只有极少数人保持清醒，认识到希特勒的可怕。大部分人对他保持着好感，甚至不少人表示了支持。希特勒甚至利用Facebook，重建了一支禁卫军。

影片采用了很多社会调查的形式，其中有一部分是真实的路人。这种真实的反应，最为恐怖。

片中有一个片段，希特勒对想杀掉他的人说：“你杀不了我。我是你的一部分，来自你们所有人。” 而现实或许也是如此。

之前有部讲一周建立纳粹组织的德国电影《浪潮》，结局是世人看到了可怕之处，并将其阻止。而本片的结局更为灰暗，似乎片中的希特勒，已经无可阻挡。

《希特勒回来了》并非极其出色的电影。在B站看的支援分了2P，明显感觉后半段稍好一些，而前段比较一般。作为喜剧片，其中的笑点也并非总能达到效果，有的地方略有些太干。

但这部结局灰暗的电影，实在有些细思极恐，看着片中群众的反应，已经足够发人深省。站在上帝视角的观众们，很多直到结尾才突然醒悟，这也已足够可怕。




（微信公众号 no_412）

大体感觉是比较小成本的片子，CGI好假，全靠剧本和演技撑的台面。
下面的感想不是全片看完之后再码的，是一边看电影一边同步写出来的，所以非常长⋯⋯
最后电影结局导出的观点和我一样。有点高兴，看来脑波同步率不算太低。
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1. 第一感受，太多手持晃得眼晕，不动的时候也觉得画面在动⋯⋯有时色调也有些奇怪，比起电影更像电视剧，总之“不太好莱坞”。当然了这是德国片嘛。

2. 有一段剪了各种电影纪录片的片段进去，大独裁者啊，帝国的毁灭啊，还有不知道出处的几个，蛮有意思（虽然我第一反应是版权问题。不知元首本人要是真的看到后世对他的各种演绎会作何感想。后人是这样努力地想还原出真实立体的希特勒。过于有争议所以引人探究。越弄不明白越好奇。

3. 作为经典的穿越题材，按照国际通行惯例，元首一开始也卖蠢犯傻，但是很快就体现出了智商。对元首形象的刻画挺客观：抛开立场，他是一个理智的、极善窥间伺隙的出色政客。

4. -“我看起来像一个罪犯吗？” -“你看起来像阿道夫·希特勒” -“没错”
让人印象深刻的意味深长的对话。

5. 元首一开始演讲，你会觉得他所有可笑的扮相以及之前小丑一样的行径都不值一提。极具感染力和煽动性，也极富人格魅力，这是每一位charisma型领袖的必要配置。所有伟大的演说家都是天生的类催眠好手。

6. 人们要什么，他就给什么。愤怒，不满，偏见，隐秘的愿望，人性的弱点，都是政治家崛起的土壤。这就是元首的套路，简单粗暴，直击人心。八十年后，甚至从古至今，颠扑不破。

7. 移民问题、难民潮etc. 当下德国的时弊完全不比八十年前少。元首能崛起一次，就能“崛起”第二次。他在电影里面没有走曾经的道路崛起，但不意味着在电影外不会，不意味着在德国之外不会。“希特勒”是一个徘徊不去的人性的幽灵。（就像片尾台词说的那样；同步率这么高我可以直接给这片写台词本了艾玛🙈

8. 大黑背超帅汪汪汪⋯⋯这辈子不养黑背我枉为人！汪汪汪

9. “杂交”会“污染血缘”，近亲会致畸，血统本身是一个悖论。人类人种族群发展到今天，血统早就没有任何纯净可言，在自然选择和历史融合面前任何人类的主张都是无力的，可能也正因此才会有所主张⋯⋯人总会想反抗点什么。

9.1 自知弱小，就会希望有强有力的人物来为其代言。至于这之外带来的负面影响，相比较而言，都能忍受。这种从心理上寻求爽快、强大和安全感的行为所带来的能量，无可估量。普京是典型一例。俄国历史也反复印证这点。

10. 街头卖艺那段笑得不行不行的，什么农民起义当皇帝那都不新鲜，元首可是三流艺术生的逆袭！前无古人啊。

11. 赞同这部电影的塑造，同意元首事实上并不“是”一个真正的犹太灭绝主义者。他是，有至少八成的原因在于，他需要是、有必要是。成为种族主义者是他的政治选择，到了现代，在旁人的建议下，可想而知他会轻易抛弃过时的主张，对象换成随便一个什么，比如移民和难民。话说回来真恨和假恨其实也没有太大区别。聪明一点的假恨的人，总能纠结起一群笨一点的真恨的人，愈演愈烈到后来是真是假都无关紧要了。

12. 电视台的毁灭来得猝不及防我简直哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……官方玩梗，逼死同人。

13. “历史正在重演”、“1933年的德国并没有被愚弄”——只是一场集体的疯狂。希特勒就是那个被历史推上风口浪尖的人，像自由女神引导人民一样，他引导着邪恶和疯狂。元首是扛旗人，但把所有罪行推卸到他头上是没有道理的，根源在于土壤。

14. 很高兴看到结局没有像其他敏感主题电影一样玩妥协，虽然称不上惊艳，但四平八稳地延续了之前的风格，水准从头至尾都保持得很好。

15. 人的观点和立场不总是凭心而论，很多的时候只是取舍而已。多现实。除了时势时势，还是时势。人本身就不是什么意志坚定的动物，不仅如此，大多数还既蠢又坏。面临取舍，很轻易就去选更加简单轻松的那一条路了。人性之恶就在这里吧：每个个体未必极恶，聚在一起就是巨大灾难。

另外，这部片子讲的是政治较为灰暗悲观的一面，并不是政治的全部，政治有好多帅呆了的地方啊。总之，政治是个中性词，不是贬义词。不要过度解读，不要阴谋论，要有信心。

希特勒屠杀犹太人的真正原因
你老手下留情2011/9/5 22:01:377251808
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导读：或许下面转载的帖子能解答你多年的疑惑 犹太人优秀吗？你崇拜吗？--------阿拉伯世界的苦难就是他们造成的。 美国有百分之70的财富在犹太人手里！他们在世界上呼风唤雨。。以色列在屠杀巴勒斯坦人。。。。全世界没有人能阻止他。我们在做什么？-----在同情他！说巴勒斯坦人人搞恐怖袭击。。巴勒斯坦人不是人吗？他们被踩在头上不应该反抗吗？ [二战，德国为什么杀那么多犹太人？] 　　 　　 　　 二战是金融危机引起的。确切的说是犹太人要负大半的责任。犹太人移民欧
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或许下面转载的帖子能解答你多年的疑惑

犹太人优秀吗？你崇拜吗？--------阿拉伯世界的苦难就是他们造成的。



美国有百分之70的财富在犹太人手里！他们在世界上呼风唤雨。。以色列在屠杀巴勒斯坦人。。。。全世界没有人能阻止他。我们在做什么？-----在同情他！说巴勒斯坦人人搞恐怖袭击。。巴勒斯坦人不是人吗？他们被踩在头上不应该反抗吗？



[二战，德国为什么杀那么多犹太人？]

二战是金融危机引起的。确切的说是犹太人要负大半的责任。犹太人移民欧洲几百年，基本掌握了欧洲的经济命脉和众多的银行。犹太人的经商是一流的，但是人品实在不怎么样----眼里只有钱！！！！

德国也有大量的犹太人，甚至德国中央银行都是由犹太人掌控。德国一战失败不是战争打输了，是因为部队在国外打仗而犹太人在家里搞政变~~~推翻了德皇-----《德国背后的匕首》

德国人开始仇恨犹太人-------战场上从来看不到犹太人~~

然后，犹太人建立了“魏玛政权”-----国家资本主义----也就是说德国的钱全在犹太人手里。犹太人在德国的职业基本都是大商人 教授 高官等上流社会。当德国人民默默的偿还战争赔偿的时候，犹太人没有任何损失。他们享受一切------这加深了德国人对犹太人的仇恨。。。。

真正激化矛盾的是金融危机。。。金融危机的爆发是在英国的犹太人和英国政府策划的。

德国的犹太人害怕自己的利益受到损失，做了一件不可饶恕的事---------德国中央银行宣布德国马克无限度贬值！！一瞬间德国人民几十年的劳动积蓄全部化为乌有。。然后国内犹太商人都大量囤积物资。高价出售。德国人集体被洗劫了一遍。。

所以，西特勒上台后第一件事就是杀犹太人。----犹太人哭着说：我以为我们犹太人作德国人几百年了，没有想到还是没有被当自己人-------须不知犹太人的行为就没有当自己是德国人，在国家危难的时候从来考虑的都是自己的利益

乍一看以为是个搞笑片。希特勒穿越来到现代。可事实上片子直指今天德国甚至是世界的一些问题。片子快要结束时，希特勒对发现他的人说你摆脱不了我，因为我是你的一部分，我就在你们心中。这其实也就是本片的中心。
片子开头，希特勒对一个行为学家抱怨说现在没人对他致敬，大家交流居然都只是握手，没人再用那个特定的手势。可片子结尾，希特勒坐车前行，街道旁时不时有人笑着对他点头，甚至有人对他致敬。后来，发生在现实中的游行示威甚至暴力片段也在他面前掠过，就像是他在现场路过一样，视频中不少年轻人中年人用纳粹的致敬的手势。这难道不正是在暗指现实社会中纳粹思想的抬头么？
影片中多次提到的是德国人对外来者的排斥，这也是现在许多移民大国所面临的问题。移民、难民涌入，现有的社会秩序在一定程度上被打破，社会结构也发生重组。原先的既得利益者以及恐慌自己的利益会被降低的本国人自然而然的对外来人口担忧甚至于歧视、仇视。这个问题在德国和欧盟国家是迫在眉睫的，因为从前年开始就不停的涌入难民，多数国家都出台了对难民的政策，或拒绝或有条件的接收，不管难民到底有没有进入，国民都难免会有心理上的压力，宣泄于口于行为的恐慌愤怒颇有暗潮涌动的势头。长期以往，双方冲突会越来越大，安全问题也将会越来越严重。
当今社会的环境污染、难民潮、移民问题、教育问题、财政问题等等，不仅仅是在困扰着德国，可以说是在困扰着欧洲乃至世界许多国家。每个国家的不同党派或是每个人都有自己的应对思想，而其中就有不少人走上了极右、极左的道路，他们所做的一切归根结底就是为了保障自己现有以及将来可能会有的利益，至于为了维护既得利益会不会造成别人甚至别的民族的重大损失，他们是并不在乎，或最多假惺惺的在乎的。
我们比较熟悉的是日本的右翼抬头，其实现在看来，右翼的重生不仅仅局限于日本。我们必须对此有警惕，不要再走上上个世纪的老路了。

当这部喜／戏剧在德国轰轰烈烈上映的时候，在大西洋的另一头，一出政治闹剧却在真实地上演着。Donald Trump，一个以他那簇奇特的刘海闻名的电视红人，在美国共和党的票选中遥遥领先。而比他那簇刘海更被人津津乐道的则是他要在美墨边界建“一堵美丽的墙”把墨西哥人都挡住的论断。人们称他的行为为法西斯。
三个月前，和美国朋友聊Trump，的确可以称为津津乐道，而如今他们会说“What a shame”。
三个月前，经济学人开始报道大选的时候，对于Trump的报道文章题目是没事的，反正他也当不了总统，而如今的题目是如果他真的当选了，我们应该怎么样。
三个月前，人人都在笑那堵美丽的墙的荒诞，而如今脱口秀竟然开始认真地采访起墨西哥前总统问他是否愿意支付建墙费用了。
我和我朋友讲说如果我是个美国人，我会投给特朗普，不是因为有多欣赏他，而是因为两点原因，第一点这将验证当今世界民粹主义的复兴，和最近台湾大选，欧洲难民一样，这都是民粹主义的写照。
来美国读了两年的国际关系，待上了将近三年，民粹主义的突然兴起让我着实兴奋。
二战以后，西方社会普遍以“兼济天下”为豪，美国实施马歇尔计划巩固自己的阵营，欧洲在去殖民化以后依旧试图通过援助以施加自己的影响力，而德国更是陷入对于之前战争的愧疚而试图获得宽恕。
当一个人或一个国家选择“兼济天下”，他必定坚信一个（自己个体， 国家以外）天下的存在。于是他开始构建这个天下—— 建立Institution（制度，秩序），歌颂“Rule of Law”法治，宣称自己的觉悟来自于自己民主的诉求。
做出这些决定的是这些西方国家的精英阶层——渴望权利的政客，需要市场的企业，和充满爱心的知识分子，他们也因此在道义和利益上大大获益。
而对于普通民众来讲，老子不仅过上了好日子，还帮了人，又有什么比这更快乐的。
而这套价值体系却在近些年慢慢地松动了，精英与民众的需求出现裂痕。
当你采访一个Trump支持者，很多人会说“见过太多虚伪的政客，终于有个心直口快的了。”而拆穿皇帝的新装的不是特朗普，是源自09年金融危机后对金融政体的缺乏信任，以及（我以为）奥巴马优柔寡断的外交政策而导致的缺乏自信，“穷则独善其身，达则兼济天下。”，人们开始怀疑自己是否不“达”了，也就不用兼济天下了。
另外，像中国这些新兴国家的崛起——讽刺的是，当西方渲染中国崛起来支持他们更该施加世界影响力理论的同时，这些过度的渲染也在民众思维里构建了一个强大的中国——也使民众意识到“兼济天下”也许根本就不是“达”者的一个义务。沈大伟《China Goes Global：A Partial Power》里一点是说对了，中国走出去纯粹是为了自身的（经济）利益，即使那些在国际治理中的参与抑是如此——美国又何尝不是如此，但至少没有这么理直气壮。
这也是美国精英阶级最头疼的，他们如何能够向鄙陋的民众解释中国等国的崛起一方面也是归功于自己当时建设并完善的世界秩序，而更困难的是如何解释应该由美国带头建立这些秩序。TPP也因此成为了美国智库届如今最为关切的，两位领先的总统候选人，特朗普和希拉里都站在民粹这边反对这个自由贸易协定。
相较美国而言，欧洲难民问题对于他们曾经支持的“兼济天下”精神的影响则是大的多。上周土耳其总统来华盛顿的做公开演讲，Amnesty International组织了大批示威抗议者，其中有标语把Erdogan比作希特勒的。而Erdogan的演讲里却气定神闲的说土耳其是世界上按人头比例算提供人道救援最多的国家， 他还调侃了其他西方国家说他们知道反正有个国家（土耳其）会收这些难民，所以就不管他们的事了。
上个月欧洲诸国与土耳其达成协议，把难民送往土耳其，条件之一是放松对于土耳其人权和专政问题的批判。 这对于欧洲各国把持的道德高地简直是摧毁性的，更讽刺的是如今的这些难民，很大程度也是源于阿拉伯之春的民主化运动。
之前说支持特朗普获选有两个原因，这第二个原因是如果他成为了美国总统绝对有场好戏看，特朗普是不会成为希特勒的，因为，与希特勒不同，他即使得到了民众的支持，却无法得到丝毫的精英届支持，党内和美国军队早已经多人联名上书说特朗普如果当选，绝不效忠。学国际关系的人都是好事的，尤其是这种人畜无害的，这个再精彩不过。

德国人对政治话题的热情，是其他任何民族不能比拟的。在飞机上偶遇的邻座德国人，三言两语就会聊起世界大势，欧洲的困境，询问中国的现状和未来。这自然和德国丰富而残酷的历史息息相关，而对各个阶段历史的认真讨论和反思，也构成了德国电影的主要题材。换言之，在世界上有影响力的德国电影，无一例外都与政治和历史相关，尤其是纳粹（比如《帝国的毁灭》、《浪潮》）和东德（《窃听风暴》、《再见列宁》等）这两段历史。

如果德国人做穿越喜剧，那么最大胆、也最有看头的是什么呢？自然是《希特勒回来了》，让他在2014年醒来，看看他还能掀起什么风浪。虽然也有惊讶和疑惑，但大多数人都把他当做模仿秀的演员，争着和他自拍，让他上喜剧节目，正如这个时代一样，把任何事物都贴上娱乐标签。



这部电影也不忘喜剧本分，先让希特勒狠狠批判了一番当今无聊的电视节目，也让卑鄙的电视台主管也致敬了一段经典的“元首的愤怒”（出自《帝国的毁灭》的一段希特勒狂怒的镜头，在网上被恶搞过无数次）。



当然，这部电影不仅仅满足于讥讽一下这个娱乐至死的时代。这是一次真正大胆的穿越，不仅是希特勒这个人的敏感性和他的时代穿越，这部电影本身也是戏里戏外的一次穿越实验：希特勒和一个记者一起走访全国，正如他80年前所做的那样。途中的大量参与者并不是演员，而是平凡的德国路人。让没有话题禁忌的“希特勒”去采访他们，试图唤起他们心底平时不敢说的一些想法。很快希特勒就论断，虽然时过境迁，但现在与1930年代的德国还是有许多相似之处。民众对福利制度、对移民多有不满，年轻一代处于迷茫之中。

这种拍摄方式，让电影不乏粗糙平淡之处。但是这些民众的不满，以近似新闻纪录的形式，从真实的德国民众口中说出，分量远比虚构的故事大。以这些现实为基础，电影再虚构之后的发展–希特勒很快适应了互联网时代，而早已被扫进历史垃圾堆的一些禁忌意识形态，在这个深刻理解人性并极具说服力的男人的带动下，是那样地容易死灰复燃。



很多人对此不以为然。经过战败的教训和战后70年的教育，对此类意识形态的反对和警惕应该早已深入人心，甚至已经到了令人厌烦的地步，换言之“政治正确”。这部电影也辛辣的道出了政治正确的本质–对鸡毛蒜皮反应过度，然而这种反应也就三分钟热度。希特勒在旅途中枪杀了一只咬他的狗，当这件事一曝光，在政治正确的德国就是天字号第一的大事。不管你有多辉煌的功劳，有多大的个人魅力和能力，竟然虐待动物，必须封杀出局。但人们的遗忘速度也是惊人的，没过多久，希特勒就完好如初的复出了。

很多人的不以为然，还来源于过度自信，这也是拜政治正确所赐。希特勒在21世纪被追捧，所有人都是认为只是娱乐一下。然而在1930年代初也没人认真看待他。其实正因为政治正确之类的因素，人们虽然对各种反纳粹口号耳濡目染，但很少有机会真正审视自己的内心，认真思考过这类问题。即便有过一些想法，也只能压抑在心里，直到希特勒来敲门听你诉说。希特勒一直是一个深入群众，待人诚恳的人物，群众正是他的魔力之泉。而当希特勒诚恳而激情地讲述自己对国家和民族的理念时，却恰恰成为了政治正确的破冰者。虽然惊世骇俗，但也戳破了很多人心里想过但不方便提的内容。



这部电影的主旨，就是天台上的那段对话。希特勒在现实中的穿越，不是穿着军大衣的肉身从天而降，而是在每个人心里复活。每个人，都不是怪物，都是凡人，但正是这些凡人，把希特勒推上了前台。当对希特勒的狂热从娱乐转向其他方面时，历史的惊人一致又往前了一步。而认清真相的人，却被关进了精神病院。

对于希特勒的幽灵，本片不可谓不透彻。然而，说了这么多，我认为这不足以说明当前欧洲的所有问题。

我自己曾在一个德国公司工作多年，也断断续续在德国生活过几年。德国人的确是心怀天下的，对于战乱和不幸的地区，不仅积极掏腰包捐助，也认为应当接纳难民。然而真正让难民做邻居，和自己的孩子玩耍，乃至攀亲戚，普通的德国人心里又一万个不愿意。这个思路也延展到工作中，在许多德国公司里，无论能力与经验，高管必是德国人，中层才有欧美其他国家人，而亚非拉人只能是普通员工或者小头目。在看似一片和谐的欧洲，这种惊人的社会僵化，其实比看似族群冲突不断的美国，要严重得多。

所以欧洲的真正问题是，尽管有文明和包容的理念和口号，也近乎无私的接纳和救助难民，甚至因此被一些人讽为圣母，然而欧洲的社会其实缺乏真正容纳多元文化的活力。这个问题的起因，我认为有三大方面。

第一，欧洲传统上并非移民国家，没有美国的民族融合的历史经验。

第二，欧洲的高福利制度，让每个人都自给自足，而不需要积极参与社会协作，从而让人际关系愈加疏远，也减少了和其他族群交流的机会和意愿。

第三，政治正确的灌输，造就了欧洲人虚伪的“圣母心”，比如捐助和支持国家接纳难民以彰显自己的文明与体面，然而又没有诚意让这些外来者融入自己个人的生活圈。

除此之外，以自由和包容自豪的欧洲人，在美国的安全庇护了半个多世纪后，也不应该忘记，Freedom is not free，捍卫自由需要艰苦卓绝的斗争，正如70年前与希特勒的战斗一样。斗争的对象不仅是希特勒这样的极右思潮，也应包括世界上任何与包容的价值观为敌的人。自由和包容，必须建立在人人互相尊重，并坚决捍卫对方以自己的喜好的方式生活的自由，这一基本共识的基础上，而不把自己的价值观强加于人。如果没能让对方形成这个共识，包容就成了纵容。

欧洲未来去往何方，我们拭目以待。相信也会有更多相关题材的电影问世。

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